我們常常想知道自己未來的命運好不好？以看相算命為樂的人，大有人在，甚至以此消災改運，反而破財失身的例子，在報紙上也時有所聞。命運可以改造嗎？以佛法諸行無常的真理來看，我們的命運的確有餘地可以回轉，但是藉用祈求神祇賜予的方式，如同緣木求魚。就像你去種田，不去開墾除草、不做引灌溉等等耕耘的工作，即使向神明磕破了頭，也沒有金黃飽滿的稻穗可以收穫。
要改變一生造化的原因很多，像為一段感情的來生去滅，為一句話的冷暖好壞，為一件事的看法見解，甚至為了書本裡的詩偈文章，影響了我們未來的因緣，最後不可思議改變我們原本運行的軌道。外在的緣，起滅不定，禍福難料，主要的因還是原於自己的心，面對人間的利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂的八風吹搧，能否安然不動，甘之如飴？要改造命運時，不如先增加我們內在的定力和慧觀，為自己創造一個好鳥歌詠，清涼無惱的心靈淨土。
在命運的田地裡，每個人都有選擇的權力，你想種植甜蜜芬芳的玫瑰，還是雜草叢生的荊棘？有一些人基於對前世的好奇，努力追憶探索自己的前世究竟是何面貌？而對未來茫然不安，常藉由算命、看相、卜卦等，去臆測未來的禍福。我常想，人的過去，無從彌補；人的未來，遙不可及，為什麼不把握今生的因緣呢？佛教不是宿命論，沒有任何神祇可以主宰我們的命運，所謂「欲知前世因，今生受者是；欲知未來果，今生作者是」。要明白前世的種種，不妨看看今生的遭遇，若逢貧困不遂，要用懺悔的法水洗滌，慚愧過去傷害了別人，如人如意順利，也要懂得惜福結緣，不要浪費自己福德的存款。所謂前世今生並不是有個命運之神在操縱，而是世界宇宙的因果法則。種什麼因，結什麼果，誰也違背不了因果的軌則。求健康長壽，要慈悲護生；求財富利益，要肯布施結緣；求眷屬和樂，要忍讓第一；求智慧聰明，要遠離煙酒毒品；求超凡入聖，須遠離邪淫肆慾。
