傳說有一天，閻羅王正在審判分發小鬼們投胎的去處。閻羅王撫尺一拍：「張三你到東村投胎做人。」、「李四你到西村做人。」只聽到堂中的撫尺聲此起彼落，閻羅王依序分派。等在一旁的猴子，忍不住開口抗議：「閻羅王，無論張三或李四，你都派他們到人間投胎，請你發發慈悲心，也讓我這隻猴子，嘗嘗做人的滋味。」閻羅王說：「猴子啊！人的身是上沒有長長的毛，你全身上下毛茸茸，怎麼到人間做人呢？」猴子說：「我把身上的毛拔光，不就可以到人間去了嗎？」
閻羅王對於猴子的再三請求，終於答應幫猴子拔毛。但當閻羅王伸手去替猴子拔毛時，猴子痛得吱吱叫，一溜煙地逃去了。閻羅王搖搖頭嘆了一口氣說：「這猴子連一根毛也捨不得拔，怎有資格做人？」
我們能在人間為人，必定是前世做過許多善事功德。如果今生慳吝，一毛不拔，一切利益都不肯與人分享，或與人同善，就如猴子般的頑愚，那怎麼有資格做人呢？為什麼諸佛菩薩總是面容光采無憂，處所莊嚴無垢呢？
這些清淨莊嚴都是累劫喜捨一切所有，滿足眾生的願求，最後成就世間覺者。人人都想遠離一切諸難恐怖，滅除一切身心苦惱，在《根本說一切有部毗奈耶藥事》明白地指出：「布施人愛咸恭敬，名稱遠聞香普薰。是故智者常行布施，求樂除慳得無畏。」做一個布施的智者，或是個一毛不拔的猴子，就在願不願意捨得！捨得利益分享，捨得患難相助，捨得隨手服務，捨得愛語讚美，捨得用身口意行廣大施。
