伍定蘭之吃不吃虧
人與人相處，免不了會有磨擦，磨擦後大家的心裡仍會似有根刺存在。其實只要我們能改變某些思考的模式，就不會有太大的衝突發生。
例如很多人都說：「做人不可以吃虧」、「有便宜莫錯過」，甚至有人說：「人不為己天誅地滅」，可能說這種話的人是沒有什麼特別意思，只是這是一種根深柢固的錯誤觀念，但竟有人將它當成至理名言，這種連是非與好壞話都分不清的人實在是太（膚淺）了。而衝突往往都出現於抱有這些錯誤觀念的人之間。
在修學佛法路程中，胸襟的逐漸擴展使我們能去包容別人的缺點，甚至看不到別人的缺點，這樣就是在潔淨我們的心性。其實我們人人都有這個壞毛病，喜歡批評別人，如果我們老是看到別人的缺點，同樣地，我們心性也會感染上污點的。這簡單的兩個例子：（一）不肯吃虧、（二）看別人缺點很清楚，就是在大家平常生活中隨時都可看到的。
在這現實環境中，不要害怕吃虧，這樣在佈施波羅密多上才得精進。終然別人把我們當傻子般招來喚去都沒關係，這樣在忍辱及佈施波羅密多上才得精進。其次不必去看別人的缺點，反而應多欣賞別人的優點並且加以學習，這才令我們的般若波羅密得到精進。當別人對我們說某人缺點時，我們不應該去聽，這樣在禪定波羅密多上會得精進。但對自己的錯誤就要看得清楚，做什麼事要必須了了分明，這樣才在精進波羅密多上得到圓滿。
換句話說，大家要學習用佛法來引導我們的思考，用佛法的價值觀來規範自己，遇到挫折、對錯時，先思量佛法的觀點及角度、價值和因果，看看應該以什麼樣的立場來處理事情。只要我們常常用佛學的道理來對應人事物的緣起緣滅，就會清楚看到自己與佛陀在思想上的差距，然後時刻調整自己。若我們老是用過去的習性思維看事物，也不聽別人的規勸，也不用佛法方式去思考，這樣就會被自己的想法綁死，想要成長談何容易呢？所以我們要常用佛法的教義來洗滌我們的心性，用佛學的智慧來作為抉擇判斷的依據。
悉嬋
